论语励志名言

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在日常生活或是工作学习中,大家对名言都再熟悉不过了吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的`言语。什么样的名言才经典呢?下面是小编收集整理的论语励志名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

论语励志名言

论语励志名言1

1.往者不可谏,来者犹可追。《论语微子》

2.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)

3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

4.不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》

5.工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》

6.当仁不让于师。《论语卫灵公》

7.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

8.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

9.知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

10.君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

11.不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

12.德不孤,必有邻。《论语里仁》

13.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》

14.不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

15.子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)

论语励志名言2

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜亦仁!

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、温故而知新,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,力,乱,神。

37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅,任重而道远。

42、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

43、不在其位,不谋其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

52、食不厌精,脍不厌细。

53、食不语,寝不言。

54、寝不尸,居不容。

55、未能事人,焉能事鬼?

56、未知生,焉知死?

57、夫人不言,言必有中。

58、过犹不及。

59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

60、己所不欲,勿施于人。

61、“死生有命,富贵在天。”君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也?

62、自古皆有死,民无信不立。

63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

64、君子以文会友,以友辅仁。

65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

67、欲速则不达,见小利则大事不成。

68、言必信,行必果。

69、君子和而不同,小人同而不和。

70、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

71、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

72、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

73、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

74、工欲善其事,必先利其器。

75、人无远虑,必有近忧。

76、君子求诸己,小人求诸人。

77、君子不以言举人,不以人废言。

78、小不忍,则乱大谋。

79、人能弘道,非道弘人。

80、过而不改,是谓过矣。

论语励志名言3

1 、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。

2 、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

3 、小人之过也必文。

4 、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

5 、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

6 、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

7 、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

8 、言而必有信,期而必当,天下之高。

9 、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

1 0 、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

1 1 、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

1 2 、以约失之者鲜矣。

1 3 、射不主皮,为力不同科,古之道也。

1 4 、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

1 5 、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。

1 6、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

1 7 、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

1 8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

1 9 、放于利而行,多怨。

2 0、不在其位,不谋其政。

2 1、君子不以言举人,不以人废言。

2 2 、事君尽礼,人以为谄也。

2 3、人之生也直,罔之生也,幸而免。

2 4 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2 5、慎终追远,民德归厚矣。

2 6、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。

2 7、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

2 8、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

2 9、道之以告德,齐之以礼。

3 0 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

论语励志名言4

1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

2、君子周急不继富。《论语》

3、当仁,不让于师。《论语》

4、苛政猛于虎《论语》

5、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

7、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

8、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

9、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

10、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

12、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

13、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

14、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

15、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

16、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

17、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

18、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

19、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

20、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

21、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

22、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

23、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

24、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

25、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

26、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

27、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

28、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

29、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

30、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

31、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

32、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》

33、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

34、"子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》"

35、小人之过也必文。《论语》

36、信者,人君之大宝也《论语》

37、君子不以言举人,不以人废言《论语》

38、"子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》"

39、有则改之,无则加勉。《论语》

40、吾日三省吾身——曾子《论语》

41、日月逝矣,岁不我与。《论语》

42、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》

43、君子矜而不争,群而不党。《论语》

44、子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”《论语》

45、不知生,焉知死《论语》

46、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

47、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。——孔子《论语》

48、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》

49、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

50、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

51、达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》

52、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。——孔子《论语》

53、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

54、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

55、唯仁者能好人,能恶人。——孔子《论语》

56、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

57、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。——孔子《论语》

58、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》

59、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”《论语》

60、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。《论语》

61、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》

62、慎终追远,民德归厚矣。《论语》

63、不学礼,无以立《论语》

64、仁以为己任。《论语》

65、学而时习之,不亦乐乎!《论语》

66、仁者寿《论语》

67、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》

68、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好《论语》

69、礼之用,和为贵。《论语》

70、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》

71、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》

72、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》

73、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"

74、诗三百,思无邪。《论语》

75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

76、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。——孔子《论语》

77、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?没有知识却又不去学习,能不担心吗?学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?——孔子《论语》

78、学而知不足,思而得远虑。《论语》

79、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!——孔子《论语》

80、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》

论语励志名言5

1.己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

2.过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》

3.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》

4.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

5.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

6.巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》

7.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

8.君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

9.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

10.自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》

11.文质彬彬,然后君子。《论语雍也》

12.不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

13.君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》

14.益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

15.君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》

论语励志名言6

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜亦仁!

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5、不患人之不己知,患不知人也.

6、<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

7放于利而后行,多怨.

8、君子喻于义,小人喻于利.

9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

10、父母在,不远游.游必有方.

11、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

12、君子欲衲于言,而敏于行.

13、德不孤,必有邻.

14、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

15、敏而好学,不耻下问.

16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

18、温故而知新,可以为师矣.

19、学而不思则罔,思而不学则殆.

20、知之为知之,不知为不知,是知也.

21、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

23、子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

24、朝闻道,夕死可矣.

25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.