在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的高二优秀作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高二优秀作文 篇1
没有经历过风雨洗礼的海燕无法翱翔在蔚蓝的海洋之上；没有经历冰霜磨砺的寒梅无法散发出傲骨的清香；没有经历磨难的人生就不能真正品尝成功的喜悦。
人生的磨难如同新生命的诞生，那是每个人都必须经历的过程，无时无刻，随时随地的伴随在我们左右，他像一位严厉而又慈爱的导师，指引着我们不断成长。
沙，世间最渺小的物体，平凡无奇，一文不值。它接受了人生的考验，闯进了蚌的怀抱。那里并没有我们所想的那么温暖舒适，等待着迎接它的是整日的打磨，这让它苦不堪言，但它必须耐得住寂寞的煎熬，身心的摧残……他没有在无尽的磨难中退缩，而是欣然的接受人生的磨砺，用坚定的信念和毅力抗击磨难，他的苦心没有白费，终于在经过千百次的打磨后成为一颗珍贵耀眼的珍珠。
沙，感谢人生，因为有了人生的磨难，它才能成为一颗璀璨的瑰宝。否则，沙终究是一粒渺小的沙，即使掉落到水面也惊不起半点涟漪。
人生亦如沙，每位成功者，都要经历不同的磨难，最终才能成为珍珠。
高二优秀作文 篇2
笙歌间错华筵启，霓裳羽衣不醉归，朝朝暮暮水袖舞，长安一夜散千金。这，便是长安之夜景。
记忆中的长安，是总有良辰美景，总有辞赋回梦，总有骚人雅客，总有阑珊灯影。长安，是藏了太多太多的歌舞升平，盛了太多太多的琼酒玉珑。每当夜色蒙上黄昏最后一缕柔光，长安街上，茶馆兴，酒楼闹，乐曲声不绝于耳，各种舞姿眩目奔放。胡旋舞，弦鼓一响双袖举，转蓬翩翩心映曲。羽衣霓裳，旖旎才艳煞千紫，百媚娇生最多情。秦王破阵乐，金戈铁马气恢弘，钟鼓之声震长街。
店主遣客回，自是热热闹闹。长安街上，熙熙攘攘的汉人与胡人是两种别致的视觉映染。北方的人是英岸魁梧，俊美不羁。而这生在长安城内的人呢，自然是清丽精致，温润有礼。明明是截然不同的两种美，却很和谐地同时出现在这繁华之都，衬得更加像是个长久安乐的地方了。人们来来往往间，留下了欢声笑语，留下了七言辞赋，留下了人间烟火。
华灯倒影似月，水中月影朦胧，风曳粉蕊，波光粼粼，如梦似幻。这喜庆的情愫，一直延伸到长安的中心。开元盛世之时，荧惑的夜间雾霭下，唐明皇的大明宫竟有些不真切呵。那红色宫墙内，总是浮华梦影，翩翩之姿撩起大殿上的欢歌盛曲，富贵华美的色调是长安的亮色，是长安的盅惑。在这样的美丽下，长安城内哪有颓废之景，都像他们的君主一般，享受着太平的春花秋月。
只是，不知道远方的那位胡人大将是否想永远见着这番景色了。金銮殿上的汉卿与胡官看起来是那么的彬彬尔雅，即便，一个丞相就足够了，太多的虚象反而让这本该发生什么的朝野格外平静，至于是否是暴风雨前的宁静就不得而知了。
天宝十四年后的事情，就不该被归进长安的夜里了。长安，永远是那般长久安和，愿它就此停在这个安稳平和的夜。
长安的夜色，是叫人永远无法忘怀的韵味，是亘古而不变的美丽。
高二优秀作文 篇3
一盏茶，一壶酒，一把古琴，一场秋雨。
蛙声稀稀落落，蝉声碎碎点点，禅院里千年古树的枝叶开始变黄，生命走向另一个季节。
佛说，木铎之心。想来便是五蕴皆空，六尘非有之意。
我曾无数次寻觅自己的栖隐处，见过大漠狂傲，黄沙漫天；邂逅过江南柔情，乌镇炊烟；也曾在群山万壑中乘一叶兰舟，任木浆荡起岁月的涟漪，观岸边渔夫垂钓，垂钓不上逝去的流年。古刹梵音，烟氤缭缭，经书万卷，我的灵魂在古木掩映中逐渐清晰，被世俗包裹的心灵褪去色彩，掸去灰尘，留下一生空灵。
佛说，五百次的修炼，才换来今生的擦肩。每个人都会在生命的某个不经意的瞬间遇到自己的前世，哪怕刹那的擦身，也足矣。我的前世是什么？是佛前的一盏油灯？是朝圣者手中的一颗念珠？亦或是香炉里的一缕氤氲？直到在禅院里邂逅那些千年古树，我才相信自己定是那些古树中的一棵，而树干上也定有一圈属于我的年轮，任时光洗濯，任岁月打磨。
茅亭花影睡意正浓，芍药园圃滋长苔纹。我的前世定与常建在这里相逢相知。也曾遮阳掩云，也曾倚靠憩息，也曾吟风作诗，也曾在枝叶间遥岑远目。
《楚辞·九章·涉江》中记载：“乘鄂渚而反顾兮”。鄂渚是常建的隐居地，也必是我前世之所在。以前看到过这样一句话：“如果我走过你走过的路，看过你看过的风景，是不是就更靠近你一点。”当我的脚步印在这片土地上，我便知道，我离你越来越近。”沿着你走过的青石路板向禅院后山走去，向佛祖走去，层峦叠翠，林泉淙淙，竹影清风，在薄雾消散与阳光洒下偶然相遇的瞬间，我与你步履重合，继而心意相通。曩日夜里你在古树下抚琴品茶道一句：“松际露微月，清光犹为君。”今夕我在花木深处和一句：“余亦谢时去，西山鸾鹤群。”然后你我都笑了。乐哉悠哉妙哉！
如果说你的宿处是鄂渚，那么我的宿处定是万树掩映中的一宇禅庙。无关乎名声，无关乎偏僻，无关乎来者，只要有一间属于自己的禅房便好。或打坐诵经，或与几个僧侣煮茶品茗，或敲响钟磬之音。剪一缕清风，裁一段清远的时光，染一滴浓墨，在素笺上写下：锦瑟流年，须臾回眸，半屏浮生，残阳飘横。作为生命的扉页，成为你我宿命无法破解的一盘棋局。
连绵的山，无尽的江流，佛塔隠见，烟竹殷梦。树下长满各种不知名的野花，树上结着令人垂涎的野果，偶见几只松鼠在枯叶上驻足，叫不上名字的鸟儿在林间奏响一曲先秦古乐，万物般若，必是舍弃了心里的执念，甘愿在山林间悟一世禅机，等待万世轮转。我曾问自己是否真的愿意舍弃世俗红尘，只做一个与清风为伴山岳为友的'女子。我答不上来。如问佛祖，他定会说，人的归宿皆是莲花台。
廊桥遗梦，断桥残雪，红巾翠袖也好，古栈深渊，淡月疏菊，清泉涓流也罢，生命的起承转合必会经历这些，情感的牵绊会致人身陷囹圄，也会使人迷途知返，豁然顿悟。无问，无想，在清秋里做个素净的梦便好。
清秋的雨，带来瑟瑟凉意，山间雨打枝叶声惊扰了沉睡千年的花木，以及一个叫常建的诗人。我在佛前的油灯里看见他卷起一袖淡泊闲适，诗意的在禅房花木下抚高山流水，吟清风明月，品今生与前世因果开出的花茶。
高二优秀作文 篇4
曾经一位成功的创业人士说过：“为了‘脸’坚持错误是最没有‘脸’的事。”
有这样一个真实的故事：一个学历不高的小伙子在城市里打工，年轻轻。正是因为他的人长得不秀气、工资低，所以一直没有女朋友。有一天，他的几十位高中同学给他打电话叫他参加同学聚会。他听了后便四处借钱办信用卡买苹果手机、买汽车。在同学聚会的那天晚上，他开车去了酒店。在餐前，同学们闲聊着，都把自己的手机放在餐桌上，他不甘弱后，把自己的苹果手机也放在桌子上，还专门把手机背面的苹果标志显露出来。点菜时，他点了很多菜，并不停地强调饭后他付账。饭桌上不用公筷，是为了和同学们拉近距离，不丢“脸”。在进餐时他给每一位同学敬酒，最后他喝醉了，导致了晚上呕吐、腹泻。餐后剩了很多菜，人们为了“脸”都不愿意打包带走。付账时，他和其他几位同学争着买单，差点打起来了。后来是他付了帐。就这样，在几天之间他把很多钱都花光了。那么后来呢？他只能靠着他那微薄的收入慢慢地还款，过着水生火热的日子......
这样的故事有些令人发笑。大家都觉得这小伙子人太简单爱显摆，“死要面子活受罪”。
于是我便有了很多疑问，借了这么多钱买车买手机买单是为了什么？吃饭时他难道没有想过饭桌上的某个同学可能会有传染病？还有现在看来，“勤俭节约是中华民族的传统美德”这句话也是具有讽刺意味的。
这就是因为“脸”。这个“脸”，可以让我们在工作学习中忽略每一个问题；这个“脸”，可以让我们做事鲁莽，导致失败；这个“脸”甚至可以让我们身心兼病，走向死亡。
当官的最爱讲究“脸”了。出门要坐豪车，出席活动要坐主席台，抽烟要抽“中华烟”，坐席要喝“茅台酒”。
老百姓也爱“脸”爱面子。正如之前的这个小伙子一样。请客点很多菜，要大鱼大肉，即使吃不完也不愿意打包带走，一打包就觉得很没面子。亲戚朋友结婚生子要随份子，送少了怕人家说闲话丢“脸”，送多了自己心里又很难受。没有钱也要四处借钱买苹果手机买车。打电话时还要把手机背后的苹果标志显露出来，以显阔气。
现在的学校也爱面子。去年，安徽蚌埠一中向外宣传“热烈祝贺我校女婿埃里克白兹格荣获20xx年诺贝尔化学奖。”
在一百多年前的阿Q、孔乙己也爱讲面子。阿Q连自己姓氏都不知道，还仗着赵太爷有钱有势说自己姓赵，以显阔气；阿Q没有结婚，但自己还说“我的儿子会阔的多啦”：孔乙己为了脸面，和酒店里的客人吵架都是“满口之乎者也”.....
过去的人讲面子，现在的人讲面子。大人讲面子，小孩也讲面子。
“脸”，说好听了就是面子，说难听了就是虚伪。这个“脸”就和我们人类头部上的这张脸一样都是不可缺少的一部分。但为何不试试放下这张“脸”？丢“脸”的多，吃的亏多了，懂得的也就多了，觉悟也便多了。这也照应了我的高中班主任给我们开玩笑时说过的一句话“想学好只需注意，一是‘不要脸’，二是‘坚持不要脸’。”